ثقافة مرمدة بني سلامة | عصر ما قبل الأسرات
مرمدة بني سلامة
تم تحديد ثقافة مرمدة على أساس الدراسات التي أجريت على موقع واحد ، وهو مستوطنة مرمدة بني سلامة الواقعة على الحافة الجنوبية الغربية لدلتا النيل ، على بعد حوالي 60 كيلومترًا شمال غرب القاهرة ، وامتد عمرها لحوالي 400 عام على الأقل ، ووصلت إجمالي مساحتها حوالي 200.000 متر مربع، ولكن ليس بالضرورة في جميع الأوقات خلال ال400 عام.
وبسبب تعرج النيل وتراجعه ، تغير حجم المستوطنة بشكل دوري ، فبين الحين والآخر كان يضطر سكانها إلى ترك منازلهم والانتقال إلى مكان آخر.
نمت مستوطنة مرمدة بني سلامة وامتدت أفقياً ورأسياً، ويعتقد K.W. Butzer (1976) أنه إذا كان الموقع بأكمله مأهولًا بالسكان في نفس الوقت ، لكان عدد السكان قد تجاوز 16 ألفًا.
وحسب M. Hoffman (1979: 169) ، الذي أجرى مقارنات مع القرى المصرية المعاصرة ، لم يتجاوز عدد سكان مرمدة 5 آلاف. ومع ذلك ، يجب أن نتذكر أن تحديد عدد سكان المستوطنة هو عملية صعبة وتعتمد على الطريقة المتبعة. وفي حالة مرمدة ، لا يبدو كلا الاسلوبين مقنعين.
فإذا افترضنا أن المستوطنة تم الاستيطان بها على أساس التناوب ، فإن تحديد عدد السكان في وقت واحد إما صعب للغاية أو مستحيل تمامًا بسبب عدم وجود بيانات معينة (أي جزء من المستوطنة كان مأهولًا بالفعل خلال ذلك الوقت ، ولأجله وحتى متى؟).
تم إجراء البحث في مرمدة بني سلامة بواسطة H. Junker من عام 1927/28 حتى اندلاع الحرب العالمية الثانية.
نمت مستوطنة مرمدة بني سلامة وامتدت أفقياً ورأسياً، ويعتقد K.W. Butzer (1976) أنه إذا كان الموقع بأكمله مأهولًا بالسكان في نفس الوقت ، لكان عدد السكان قد تجاوز 16 ألفًا.
وحسب M. Hoffman (1979: 169) ، الذي أجرى مقارنات مع القرى المصرية المعاصرة ، لم يتجاوز عدد سكان مرمدة 5 آلاف. ومع ذلك ، يجب أن نتذكر أن تحديد عدد سكان المستوطنة هو عملية صعبة وتعتمد على الطريقة المتبعة. وفي حالة مرمدة ، لا يبدو كلا الاسلوبين مقنعين.
فإذا افترضنا أن المستوطنة تم الاستيطان بها على أساس التناوب ، فإن تحديد عدد السكان في وقت واحد إما صعب للغاية أو مستحيل تمامًا بسبب عدم وجود بيانات معينة (أي جزء من المستوطنة كان مأهولًا بالفعل خلال ذلك الوقت ، ولأجله وحتى متى؟).
تم إجراء البحث في مرمدة بني سلامة بواسطة H. Junker من عام 1927/28 حتى اندلاع الحرب العالمية الثانية.
وفي عام 1976 واصل Z. Hawass (Hawass et al. 1988: 32) ثم من 1977 إلى 1980 بواسطة J. Eiwanger (1984 ، 1988 ، 1992).
فحدد H. Junker (1929-1940) مرحلتين للاستيطان في مرمدة تفصل بينهما مرحلة انتقالية. ومع ذلك ، من خلال المزيد من الدراسات الدقيقة والصحيحة من الناحية المنهجية ، قام J. Eiwanger بضبط تقسيم Junker وحدد 3 مراحل للاستيطان في إجمالي 5 طبقات.
فحدد H. Junker (1929-1940) مرحلتين للاستيطان في مرمدة تفصل بينهما مرحلة انتقالية. ومع ذلك ، من خلال المزيد من الدراسات الدقيقة والصحيحة من الناحية المنهجية ، قام J. Eiwanger بضبط تقسيم Junker وحدد 3 مراحل للاستيطان في إجمالي 5 طبقات.
المرحلة الاولى | ثقافة مرمدة بني سلامة
-اعتقد الباحثين ان المرحلة الأولى (Urschicht) ارتبطت بوجود ثقافة غير معروفة ذات علاقات جيدة مع بلاد الشام.
حيث ربط J. Eiwanger (1984: 61-62) نشأة ثقافة مرمدة بالمجموعات يظن انها القادمة من الشرق.
فوفقا له ، في مكان ما بالقرب من عام 7000 قبل الميلاد ، عانى جنوب غرب آسيا من تغيرات مناخية تسببت في حدوث جفاف مما اضطر سكان المناطق المتضررة إلى الهجرة إلى الجنوب والشرق ، حيث المناطق أكثر رطوبة.
كان أول من وصل إلى مرمدة أنواعًا من مجموعات الاستطلاع التي جاءت إلى الدلتا بحثًا عن مناطق جديدة صالحة للسكن.
كان أول من وصل إلى مرمدة أنواعًا من مجموعات الاستطلاع التي جاءت إلى الدلتا بحثًا عن مناطق جديدة صالحة للسكن.
وبسبب الموقع المناسب للمناطق المحيطة بمرمدة من وديان خصبة ومراعي صحراوية قرروا إنشاء مستوطنة دائمة ، لا سيما على طول التشعب الرئيسي لنهر النيل ، حيث كانت موارد النهر الوفيرة ووسائل النقل والتربة الخصبة الغنية بالطمي متوفرة بسهولة.
ولتجنب الفيضانات أثناء الفيضانات السنوية للنيل ، استقر الناس على التلال الرملية الطبيعية.
ولتجنب الفيضانات أثناء الفيضانات السنوية للنيل ، استقر الناس على التلال الرملية الطبيعية.
لم يتم تأكيد النظرية المتعلقة بالأصل المشرقي لمرمدة.
بسبب ضعف العلاقات مع الشرق والتي تكاد تكون مرئية بشكل غير مباشر ، فعلى سبيل المثال، النمط الزخرفي المحفور على شكل عظم السمكة على الفخار المحلي وتنميق السطح ثنائي الوجه وأشكال التلميع المبكرة.
كما أن هناك أوجه تشابه بين تماثيل الطين المصنوعة محليًا وتلك المصنوعة في النطوفيين في جنوب بلاد الشام، بالاضافة لوجود الحيوانات المستأنسة في الشرق (الأبقار والخنازير والماعز والأغنام) ، فهذه الامثلة هى الادلة الداعمة لنظرية الاصل المشرقي لمرمدة الا انها ضعيفة لذا لا يعتد بهذه النظرية بانها صحيحة بالكامل.
-تشمل المرحلة الاولى آثار الاستيطان من أقدم مرحلة في مرمدة بقايا مواقد عديدة ، وحفر تخزين ضحلة ، و 15 قبراً.
لكن لم يشكل أي منهم أي أنظمة منتظمة يمكن أن تشير إلى منازل وقد يكون السبب الأساسي هو التغيرات المناخية التي تنطوي على زيادة هطول الأمطار وارتفاع منسوب المياه وبالتالي فيضانات المنطقة.
-كانت أوعية واواني المرحلة الأولى مصنوعة من الطمي غير المقسى، فكانت جدران الأوعية سميكة ومحترقة جيدًا.
كما كان السطح إما مصقولًا - مما أعطاها لونًا ورديًا غامقًا بعد الاحتراق - أو تم تنعيمه مما جعله أكثر إشراقًا ، فتدرجت الالوان من البرتقالي إلى الوردي.
كما كان هناك تنوع ضئيل في أشكال الأوعية، فقد كان معظمهم عبارة عن أوعية بسيطة ذات قاع مسطح أو دائري.
وكان الشكل الوحيد للزخرفة الفخارية هو نمط عظم السمكة المحفور، وفي نفس الفترة تم تصنيع المغارف أيضًا (Eiwanger 1984: 18-39).
-تُظهر صناعة الصوان في مرمدة بني سلامة أيضًا الانتقال من تقنية الشفرة إلى تقنية ثنائي الوجه.
فكانت أدوات الشفرة والقشور ، وذوات الجانب الواحد أو المزدوج المعاد تنقيحه (ككاشطات الحواف ، والحفارات ، والفؤوس ورؤوس الأسهم) مميزة للمرحلة الأولى، وتم استخدام التنقيح الثنائي الوجه فقط لصنع نصل القطع (مثل الفؤوس)، ايضا تم العثور على كميات كبيرة من الشفرات المنجلية (Eiwanger 1984: 40-52).
-ومن الجدير بالذكر ايضا انه تم اكتشاف تماثيل من الصلصال في مرمدة من المرحلة الأولى حيث عثر على تمثال مجسم وجزء من تمثال ثور (Eiwanger 1984: 53، pl. 63: I.1172، I.1174).
المرحلة الثانية | ثقافة مرمدة بني سلامة
-في المرحلة الثانية ، اظهر سكان مرمدة طابع افريقي اقوى.
وفقا ل J. Eiwanger ، تم تسجيل التطوير المنظم والمدمج في مرمدة فقط في المرحلة الثانية ، حيث تم العثور على ثقوب وحفر تخزين ومداخن.
وعلى الأرجح ، اتخذت هذه المساكن شكل عشش من القش والبوص الا انها لاتزال غير واضحة تماما.
-في المرحلة الثانية ، ازداد دور تربية الماشية واعتمدت الزراعة على زراعة القمح والشعير والذرة الرفيعة والبيقية.
ونظرًا للموقع الجغرافي الملائم ، كان الصيد أيضًا مهنة مهمة (الأنواع شبه المائية: أفراس النهر ، السلاحف ، التماسيح ، الطيور المائية والحيوانات البرية - الظباء) ، على عكس مهنتي الجمع (المحار) وصيد الأسماك (Wetterström 1993: 213-214) .
ونظرًا للموقع الجغرافي الملائم ، كان الصيد أيضًا مهنة مهمة (الأنواع شبه المائية: أفراس النهر ، السلاحف ، التماسيح ، الطيور المائية والحيوانات البرية - الظباء) ، على عكس مهنتي الجمع (المحار) وصيد الأسماك (Wetterström 1993: 213-214) .
-شهدت المرحلة الثانية إضافة القش إلى عجينة الفخار المستخدمة في تصنيع أواني المطبخ الكبيرة، كما كان الفخارالمصقول لا يزال يصنع حيث اشتملت الأشكال على أكواب وأوعية (مخروطية ونصف كروية) ، وعادة ما كانت ذات قيعان مستديرة وليست مسطحة، وإحدى اهم السمات المميزة لهذه المرحلة هي عدم وجود زخرفة (Eiwanger 1988: 15-33).
المرحلة الثالثة | ثقافة مرمدة بني سلامة
-مثلت المرحلة الثالثة (الطبقات III / IV / V) من قبل المزارعين المحليين وكان التخطيط الاستيطان فيها هو الأكثر وضوحًا.
في تلك المرحلة ، أقيمت العشش بيضاوية أو على شكل حدوة حصان، وتم تزويدهم بدروع الرياح مع مدخل من الجنوب الغربي ، وكانت مطمور جزئيًا في الأرض.
كما تم بناء الجدران من كتل غير منتظمة من الطين ممزوجة بالقش ، ثم تم زيادة ارتفاعها بمواد عضوية مثل أغصان الأشجار و البوص أو القش. وكانت الأسقف مدعومة بعمود ذو موقع مركزي.
ونظرًا لعدم وجود مداخل في الجدار، فإن الدخول إلى العشة يكون عن طريق استخدام سلالم خاصة مثبتة على الجدار الداخلي، وكان قطر العشش -شاملا عمق 40 سم مطمور في الارض- من 1.6 إلى 3 أمتار.
ونظرًا لعدم وجود مداخل في الجدار، فإن الدخول إلى العشة يكون عن طريق استخدام سلالم خاصة مثبتة على الجدار الداخلي، وكان قطر العشش -شاملا عمق 40 سم مطمور في الارض- من 1.6 إلى 3 أمتار.
-اما داخل العشش ، فوجد الباحثون بقايا مواقد ، وأوعية مائية ، ومطاحن هون ، وأجواف خلفتها أوعية أخرى ، بالإضافة إلى سلال كبيرة بيضاوية أو مستديرة مدمجة في الأرض ، والتي يُرجح استخدامها لتخزين الحبوب.
وتم العثور في بعض العشش على صفوف من الحفر الصغيرة ، مما يشير على الأرجح إلى وجود أقسام منظمة لمختلف الاستخدامات الوظيفية داخل المنزل.
ايضا توجد حفر تخزين مبطنة بالطين خارج العشش مصحوبة بأوعية تخزين كبيرة.
سمة أخرى من سمات المرحلة الثالثة هي الدروع خفيفة الوزن التي توفر الحماية من الرياح والشمس أثناء الأنشطة المختلفة ، مثل الطهي.
ايضا توجد حفر تخزين مبطنة بالطين خارج العشش مصحوبة بأوعية تخزين كبيرة.
سمة أخرى من سمات المرحلة الثالثة هي الدروع خفيفة الوزن التي توفر الحماية من الرياح والشمس أثناء الأنشطة المختلفة ، مثل الطهي.
كما كانت ساحات الحيوانات محاطة بأغصان شائكة (Eiwanger 1984: 9-14 ؛ 1988: 9-14 ؛ 1992: 8-13).
-كما تم اكتشاف قبور في مرمدة، فقد تم تسجيل العديد من المدافن البشرية بينما جلبت أبحاث ما قبل الحرب مواد من 180 قبراً ، واكتشف J. Eiwanger 40 قبراً أخرى فقط.
تم (85٪) دفن الموتى في حفر بيضاوية ضحلة في وضع متعاقد على الجانب الأيمن، وكان يتم وضع بعض الجثث على الجانب الأيسر أو على الظهر وفي معظم الحالات كان اتجاه الرأس نحو الشمال أو الشمال الشرقي أو الشرق، ويتم تبطين حفر القبور بالحصير ولف الجثث في الحصير أو جلود الحيوانات.
وتضمن العديد من المقتنيات الجنائز عظام حيوانات (أحيانًا مع آثار المعالجة) واثنين من أدوات الصوان وصدفة في المتوسط.
في بعض الحالات ، كان يتم نثر الحبوب بالقرب من رأس المتوفى ، وكان الرأس نفسه والساعدين مطلى بالحنة.
في بعض الحالات ، كان يتم نثر الحبوب بالقرب من رأس المتوفى ، وكان الرأس نفسه والساعدين مطلى بالحنة.
-جلبت المرحلة الثالثة انتقالًا تدريجيًا من الأشكال المفتوحة إلى الأشكال المغلقة ، مثل الزجاجات ذات الصقل الأفقي غير المعتاد على الرقبة والتلميع الرأسي على الجسم ، والأوعية ذات الأرجل أحيانًا بأشكال مجسمة ، وأخيراً الأوعية المصغرة.
وسيطر الفخار على المخزون بكمية كبيرة من الخلطات الخشنة، تم تزيين الأوعية بنقش يشبه المقبض وبقضبان أو شقوق رأسية وأفقية تتكون من عدة خطوط مستقيمة (Eiwanger 1992: 14-42).
-في المرحلة الثالثة (layers III/IV/V) تم تطوير تقنية ثنائية الوجه بشكل أكبر، حيث ظهرت أدوات جديدة ، مثل الثقوب المتعددة وكاشطات القشرة وكاشطات الحواف ورؤوس الأسهم ذات الحواف المصقولة وشكل خاص من التلميع مما يجعل التنقيح أسهل.
وفي هذه المرحلة ظهرت لأول مرة ورش عمل متخصصة لمعالجة الصوان.
-تمتاز المرحلة الثالثة بأولى الصور البشرية المعروفة من مصر: وهى تمثال مجسم بشعر مرئي وعينين وثديين (Eiwanger 1992: 59، pl. 89: IV.952) ورأس بيضاوي 12 سم مع عينين تجويف ، أنف مسطح وفم صغير مفتوح (Eiwanger 1992: 59، pl. 88: V.196).
بشكل عام نرى أن كل مرحلة من مراحل تطوير مرمدة تتوافق مع تطور المجتمع نفسه، بينما كان هناك اختلاف نوعي طفيف في النشاط الاستيطاني بين المرحلتين الأولى والثانية ، في حين إن المرحلتين الثانية والثالثة تشكلان مرحلتين في تطور لنفس المجتمع بشكل تام.
كما كانت الزراعة وتربية الحيوانات معروفة لسكان مرمدة في جميع المراحل، حيث اشتملت الأشكال الأساسية للزراعة على تربية الماشية والأغنام والخنازير والماعز.
ايضا يُظهر تحليل الفخار من كل مرحلة متتالية اختلافات طفيفة فقط في النسيج وأشكال الأواني وأنماط الزخرفة.
كما تعتبر رؤوس سهام ذات قاعدة مقعرة مثلثة ورؤوس سهام متشابكة على شكل أوراق شجر ذات مخطط بيضاوي أو مثلث تقريبًا من السمات المميزة لجميع مراحل الاستيطان (Eiwanger 1992: 43-58).
وفيما يتعلق بالسلع الحجرية من مرمدة ، يجب ذكر تلك الموجودة في جميع المراحل ، مثل المطاحن اليدوية ، أحجار الطحن ، أواني البازلت ، وفتحات المغزل وأوزان الحجر الجيري ، وكذلك حبات الفيروز والعقيق وحجر الدم ، على شكل درع لوح وقطعتان من صولجان كمثرى الشكل مصنوعان من المرمر وحجر صلب آخر،.
ومن بين السلع المصنوعة من مواد عضوية ، يلفت الانتباه بشكل خاص إلى الحراب التي تحتوي على ثلاث أشواك ودبابيس بسيطة ومخازرات مصنوعة من العظام مع أخاديد لتثبيت الخيط ، وجزء عظمي يُفسر على أنه دبوس شعر ، ومعلقات مصنوعة من أنياب الكلاب ، وخطافات صدفة ، وخرز قطع بيض النعام والعاج ، سوار عاجي وفأس صغير بشفرة عرضية ، مصنوع من ضلع فرس النهر (Eiwanger 1984: 53-58 ؛ 1988: 40-50 ؛ 1992: 59-71).
المصادر
عصور ما قبل التاريخ في مصر: من المصريين الأوائل إلى الفراعنة الأوائل ، بياتريكس ميدانت رينس.
مصر قبل الفراعنة: أسس ما قبل التاريخ للحضارة المصرية. روتليدج وكيجان بول.
مصر في زمن الفراعنة. كلير لاويت.
عصور ما قبل التاريخ: بوتقة الإنسان. فرانسوا بون.
العصر الحجري في مصر. روبرت دي روستافجيل.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق